Mai 2025
O kašuko romengero crdipe si emotivno rodipe pe historisko thaj avdivesutni marginalizacija, diskriminacija thaj phageripe pe manušikane hakaja koleja so resarena pes thaj crdena e Roma, specijalno ki Srbija. Crtindoj ramosardo kotar e personalno praktike, e oralno historije, thaj e džandipaskere analize, o lil frdela roš pe komleksno mariba thaj traume so si hor darhin trujal historijako paldipe—sar so si butivar crdimo ki rig e Romengoro genocido (Samudaripen) ki vrama kotar o Holokaust—thaj i avdivesutni socijalno ekskluzija.
Centralno than ki akaja bučhi si i rolja kotar o narativo thaj i memorija, specijalno akcenteja sar e dživdipaskere storije, specijalno e Romane džuvlengo, pomožinena te kerel pes rekonstrukcija pe identiteto, dukavdo nakavipe thaj o zuralipe mamuj e sistemosko načhachipe. O teksto dikhela koborom si važno te arakhen pes akala personalno bučha te šaj te ovel pes mamuj olengoro kosibe.
O lil dokumentirinela o dukavibaskoro deportacijako proceso kotar e Čhačherigeski Europa palpale ki Istikani Europa, deindoj ko detalura e materijalno vi emocionalno paripa so nakavde e Romane familije dži kote džana sine ko dušmaneskere socio-političko trujalipe. Akala storije frdena roš pe tematora sar so si e zorasar kerdini asimilacija, e digneteteskoro hasaribe numa vi oleskoro legaribe, o kulturalno identiteto telal e opresivno kondicije.
Trujal i kombinacija kotar o džandibaskoro konteksto thaj e zurale eksperiense/praktike/o Kašuko Romengoro crdipe si sar čhačhipaskoro memorijakero deindoj glaso e komunitetake savi butivar ačola lalori.